تنبيهات : الأول : هذا الإبدال جار في ما كان على فاعل وفاعلة ولم يكن اسم فاعل كقولهم جائز وهو البستان ، قال : « 953 » - صعدة نابتة في جائز * أينما الريح تميّلها تمل وكقولهم جائزة وهي خشبة تجعل في وسط السقف . وكلام الناظم هنا وفي الكافية لا يشمل ذلك ، وقد نبه عليه في التسهيل ، الثاني : اختلف في هذا الإبدال أيضا : فقيل أبدلت الواو والياء همزة كما قال المصنف . وقال الأكثرون : بل قلبتا ألفا ثم أبدلت الألف همزة كما تقدم في كساء ورداء ، وكسرت الهمزة على أصل التقاء الساكنين . وقال المبرد : أدخلت ألف فاعل قبل الألف المنقلبة في قال وباع وأشباههما فالتقى ألفان وهما ساكنان فحركت العين لأن أصلها الحركة ، والألف إذا تحركت صارت همزة . الثالث : يكتب نحو : قائل وبائع بالياء على حكم التخفيف لأن قياس الهمزة في ذلك أن تسهل بين الهمزة والياء فلذلك كتبت ياء ، وأما إبدال الهمزة في ذلك ياء محضة فنصوا على أنه لحن ، وكذلك تصحيح الياء في بائع ، ولو جاز تصحيح الياء في بائع لجاز تصحيح ( شرح 2 ) ( 953 ) - ذكر مستوفى في شواهد عوامل الجزم . والشاهد في جائز فإنه على وزن فاعل اسم البستان ، وليس باسم فاعل فيجوز فيه إبدال الياء همزة كما يجوز في فاعل الذي هو اسم فاعل . ( / شرح 2 )

--> ( 953 ) - البيت لكعب بن جعيل في الدرر 5 / 79 وبلا نسبة في الكتاب 3 / 113 ولسان العرب ( حير ) والمقتضب 2 / وهمع الهوامع 2 / 59 .